perjudian

Casino Perjudian, Gaming Secara umum, Atau The Game Of Life

Game dapat didefinisikan sebagai bermain permainan kesempatan: apakah tidak produktif Wii, solitaire, perjudian uang, atau perjudian di kedua teis atau gaya hidup ateis. Semuanya merupakan judi, terutama permainan kehidupan; Namun, evaluasi yang benar dari poin dibesarkan di teisme dan ateisme argumentasi akan masih perdebatan tak berujung dan menyebabkan dunia yang lebih baik, menghilangkan penghalang untuk permainan bebas khawatir hidup.

Banyak shun game sebagai kejahatan; ke yang lain, itu hanyalah Judi Online -diisi usaha. Intinya, bagaimanapun, tidak menghargai satu sudut pandang di atas yang lain, tetapi untuk merasionalisasi pandangan pelanggaran: pelanggaran tidak bisa di definisi nyata motivasi untuk tindakan tetapi dalam motivasi tindakan. Akan tindakan perjudian sakit lain, atau akan pelarangan judi melukai orang lain? Tidak adanya baik pro-perjudian atau anti-perjudian faksi kehadiran yang lain tidak akan merupakan pelanggaran atau cedera!

Dalam kegiatan sehari-hari, kita terlibat predisposisi untuk kesempatan taking, dalam tindakan biasanya tidak dianggap sebagai permainan kesempatan. Nasib memiliki banyak kaitannya dengan kecenderungan agama kita. Dalam salah satu dari tiga cabang metafisika, Yahudi, Kristen, atau Islam, kita minta, yang menawarkan kesempatan lebih besar memberikan manfaat? Atau, lebih lanjut, jika seseorang memilih salah satu dari banyak sekte atau denominasi di bawah masing-masing cabang, di mana yang kemungkinan lebih besar untuk mencapai hasil yang menguntungkan?

Ada ada perbedaan besar dalam pilihan, masing-masing bertentangan dengan tujuan unilateral lain dan luar sebagai Alkitabiah direkomendasikan (asal dari ketiga cabang). Jadi, yang harus satu memilih – atau, seseorang hanya bergantung pada keberuntungan menggambar? Itu masing-masing lahir dari tauhid tertentu atau mungkin pewaris hanya geografis untuk komitmen agama atau non-agama-Nya?

Jika lahir Yudaisme, bagaimana seseorang dapat melarikan diri penghentian dijanjikan dalam prosa Alkitab?

Jika salah satu warisan Kristen, bagaimana dia bisa mengabaikan kitab suci akhir dari semua hal dan bukti Parousia di ucapan kenabian dan konsisten dengan simbol abad pertama dan nomor makna; yang Template menetapkan didahulukan untuk cabang modern?

Jika pembaca tunduk kepada Islam, bagaimana mentalitas seperti bisa lepas dari pencabutan hak waris dari Ismail dan kekejaman pendirinya?

kekurangan ini pantas evaluasi etos menentukan kebenaran atau kesalahan dalam inferensi. Selain itu, jika seseorang dapat bekerja aritmatika sederhana dan bahasa dasar, ditambah dengan rasa untuk arti diterima dan niat, dia bisa mencegat dan bertanya-tanya di komplotan (code) menyembunyikan maksud Alkitab.

Pilihannya ada untuk semua orang: Muslim, Yahudi, atau Kristen. Setiap berjudi dengan cara, hidupnya, dan nasibnya. Namun, peserta menghadapi kerugian dijamin, menurut kemungkinan manfaat pada Yehezkiel 14:14. Tapi judi yakin menanti mereka yang cukup menarik untuk lindung nilai taruhan.

Agamawan modern jatuh pendek, mengingat Yehezkiel 14:14 pembatasan, dan dapat bergantung tidak pada orang-orang pilihan kesalahpahaman atau pada identitas dan definisi dibuka pada Simbol Alkitab dan Numbers. Ini merupakan pengamatan penting dan jauh jangkauannya. Kedua teis dan perdebatan ateis dari posisi yang sangat cacat; mereka mendasarkan kepercayaan lebih pada keinginan dan spekulasi dari alasan. Debat memantul bolak-balik tanpa keuntungan, karena mereka mengabaikan link mediasi yang tersembunyi dalam simbol-simbol dan angka Alkitab, satu-satunya sumber untuk penentuan masuk akal.

Kedua keyakinan dan ketidakpercayaan, dalam ketidaktahuan sebab dan akibat, jatuh pendapat dan emosi. Hanya dalam evaluasi yang benar dari simbol-simbol Alkitab dapat penafsiran yang tepat menyelesaikan sengketa ateis / teis. Kebenaran akan mengejutkan semua orang yang berani mengambil risiko studi bersama dari eskatologi dan Parousia kerangka waktu! Namun, bahkan dengan tepi, setiap penjudi akan memberitahu Anda: Saya lebih suka beruntung dari yang baik. Namun, keberuntungan hanya keuntungan tambahan jika Anda meninggalkan emosi dan berkonsultasi dengan pengetahuan yang tersedia.

Dengan cara yang sama, jika salah satu memilih agama sebagai favorit game nya, dalam lomba kehidupan, ia harus sama-sama diskriminatif pilihan. Sebab, setelah semua, peserta bertaruh taruhan utama, hidup mereka. Adalah disiplin rekomendasi sepihak? Lebih baik lagi, apakah itu bertemu dengan segala keterbatasan dan desakan mengemukakan dalam satu-satunya hukum-historisitas positing kemungkinan nya? Apakah komitmen Anda melebihi atau kurang harmoni nubuat dan soteriologi? Penulis ini menjamin komitmen Anda dapat silogistis dievaluasi untuk bukti atau pembantahan. Kesimpulan tersebut tersedia dalam studi lebih lanjut.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *